古代最美的四大婢女婉兮崇石全文

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《古代最美的四大婢女婉兮崇石全文》精彩片段

如同那夜空里转瞬即逝的流星，虽短暂却璀璨。

《崇石婢赋》

伊昔崇石之婢，婉兮清扬。生于闾阎之下，长于困厄之乡。出身寒微，心向暖阳。其家虽贫，德馨有彰。

幼而灵慧，性本纯良。对歌舞兮情钟，睹艺能而神往。虽处蓬门荜户，未掩才情光芒。及笄之年，入于崇府之堂。初为贱役，未馁其志；勤于洒扫，无怨声扬。

逮逢盛宴，机缘天降。舞姬有恙，彼乃登场。着绮罗之裳，施粉黛之妆。轻移莲步，似弱柳之扶风；曼转纤腰，若流莺之戏翔。目含秋水，神采飞扬；歌遏行云，音绕画梁。观者皆愕，惊叹无比。由是得幸，为公子之所赏。

与公子兮情长，伴君侧而韵扬。论诗谈乐，共品华章；品茗赏花，同享韶光。然姬妾有妒，谗言如簧。舞衣遭损，险陷危亡。然其慧心巧计，化解灾殃。情愈坚贞，意更刚强。

奈何命运无常，公子罹殃。闻噩耗而心碎，泣血泪以沾裳。守孤坟而长号，思旧情而神伤。返归故园，幽居深藏。往昔之欢，成梦黄粱。

嗟乎！崇石之婢，其运堪伤。生于贫贱，志比苍苍。才貌双全，情路沧桑。虽为婢妾，名垂韵章。千载之下，令人难忘。

解说此赋描绘崇石婢出身平凡却具非凡才情，入崇石府后从卑微起步，因偶然机遇于盛宴中崭露头角受公子赏识，与公子情投意合却遭他人妒忌陷害，仍坚守爱情。然公子意外身亡使其悲痛欲绝，回归故里后在思念中度过余生。展现其命运多舛却始终保持才情与深情，令人叹息感慨，其事迹与形象亦足以在历史中留下深刻印记。

二、樊素：妖艳舞姬

樊素出生于公元 789 年 2 月 14 日，己酉年正月初五，生于大唐的洛阳（今河南洛阳）。她的父亲樊平，是一位民间艺人，擅长弹奏各种乐器，母亲张氏，能歌善舞。樊素在家中是独女，自幼受到父母艺术的熏陶，对歌舞有着极高的天赋和浓厚的兴趣。

樊家在洛阳城中虽不算富
还拿出自己的积蓄为她买药。她的行为赢得了白府中众人的尊敬和喜爱。

然而，随着时间的推移，白居易的身体逐渐衰弱，他开始考虑自己的身后事。他深知自己不能永远陪伴樊素，而樊素还年轻，她应该有自己的生活。于是，白居易决定放樊素离开白府，让她去寻找自己的幸福。

公元 820 年，白居易将樊素叫到面前，对她说：“樊素啊，你在我身边多年，我视你如亲人。如今我已年老体弱，不能再照顾你了。你走吧，去寻找属于自己的生活。” 樊素听后，泪流满面。她跪在白居易面前，说：“老爷，您对我恩重如山，我怎能离开您呢？” 但白居易心意已决，他扶起樊素，说：“去吧，这是我对你的最后一个心愿。”

樊素无奈之下，只好离开了白府。她离开洛阳，前往江南。在江南，她凭借自己的才艺，在一些宴会上表演，勉强维持生计。但她心中始终忘不了白居易的恩情，她常常写信给白居易，问候他的身体状况。

公元 830 年，白居易去世的消息传到江南，樊素悲痛万分。她决定回到洛阳，为白居易守孝。在白居易的墓前，樊素搭了一个简易的草棚，她每日在墓前诵经念佛，为白居易祈福。她的行为感动了许多人，人们纷纷前来慰问她，也为她和白居易之间深厚的情谊所感动。

樊素在守孝三年后，离开了洛阳，从此消失在人们的视线中。有人说她在一个偏僻的山村中度过了余生，也有人说她最终遁入空门。但无论她的结局如何，她的名字和她与白居易之间的故事，都成为了大唐历史上一段令人难忘的佳话。她的才艺、善良和对白居易的忠诚，让她成为了古代婢妾中的佼佼者，被后人所铭记。

《樊素赋》

有美一人，名曰樊素。洛城之女，妙龄入府。白傅见怜，遂为姬妾。其容也，娇若春花，艳比朝露。眉如远黛，目似星珠。唇若樱桃，不点而朱。

性善且慧，解语知心。能歌善舞，艺压群伦。歌声婉转，如莺啼春树；舞则蹁跹，似蝶戏芳蕖。常
中独树一帜，成为了人们口中传颂的佳话，也让后人对古代女性在困境中追求自我价值的努力有了更深刻的认识。

《小蛮赋》

昔白乐天有妾曰小蛮，腰肢纤细，善舞能娱。其态也，翩若惊鸿，婉若游龙。色若芙蕖，香远益清。今作此赋，以颂其美。

观夫小蛮之姿，生于盛世之唐。身入乐天之府，遂展才情之芒。腰如弱柳扶风，步似凌波踏浪。舞于堂前，观者皆醉；歌于席间，闻者神往。

其舞时也，罗衣飘飘，彩带飞扬。轻躯似燕，回翔于雕梁；纤手若兰，抚弄于华光。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。

与樊素相协，共为府中双璧。乐天眷顾，常得欢娱。然岁月不居，繁华易逝。乐天既去，小蛮何依？或云隐于尘世，或云归于幽居。其踪虽渺，其美长遗。

嗟乎！小蛮之美，在形亦在神。其舞可悦目，其情可动魂。千载之下，思之犹存。

解说此赋先述小蛮为白乐天妾，生于大唐盛世，有绝美之姿与舞艺才情。描绘其舞蹈姿态轻盈优美如仙子临世，与樊素同为府中亮点受白居易喜爱。后叹时光流转，白居易去世后小蛮归宿成谜，但她的美丽与神韵却永远留存，历经千载仍令人追思怀念。

四、朝云：穿林打叶声

朝云出生于公元 1062 年 7 月 7 日，壬寅年六月初一，生于北宋的钱塘（今浙江杭州）。她的父亲王福，是一位渔夫，每日在钱塘江上捕鱼为生，母亲林氏，勤劳善良。朝云在家中是独女，一家人居住在钱塘江边的一个小渔村，家中仅有一间破旧的茅屋和一艘渔船，祖上都是渔民，没有爵位功名。

朝云自幼便跟随父亲在钱塘江上捕鱼，她习惯了江上的风浪和生活的艰辛。但她生性乐观，在艰苦的生活中依然保持着一颗纯真的心。她的容貌清秀，尤其是一双眼睛，清澈明亮，仿佛能看到江底的鱼儿。

在朝云十岁那年，父亲在一次捕鱼中遭遇风暴，不幸遇难。
母亲因悲伤过度，不久后也离开了人世。朝云成为了孤儿，无依无靠。为了生存，她被卖入了杭州的一家青楼为婢。

初入青楼，朝云只是做一些粗活，如打扫房间、洗衣做饭等。但她聪明好学，利用空闲时间学习青楼中的歌舞技艺。她常常在青楼的角落里，偷偷地观看其他歌妓的表演，然后自己模仿练习。她的歌声逐渐变得动听起来，虽然还略显稚嫩，但已经有了自己的特色。

公元 1074 年，苏轼被贬谪到杭州任通判。苏轼在杭州的文人圈中颇有声望，他经常参加一些宴会和聚会。在一次宴会上，朝云被安排为宾客们表演歌舞。当她上台表演时，苏轼被她的清新脱俗的气质所吸引。她的歌声虽然不如那些资深歌妓般婉转，但却有一种质朴和纯真的味道。

苏轼决定将朝云赎出青楼，带回自己的家中。朝云进入苏府后，成为了苏轼的妾室。她对苏轼充满了感激和敬爱，她知道自己的命运因为苏轼而发生了巨大的改变。在苏府中，朝云努力学习文化知识，她在苏轼的教导下，开始阅读诗词歌赋，学习书法绘画。她的文学素养和艺术修养不断提高，逐渐成为了苏轼的得力助手和知己。

朝云尤其对佛教有着浓厚的兴趣，她常常与苏轼探讨佛教的教义和哲学。苏轼的一些关于佛教的诗词，如《定风波・莫听穿林打叶声》，朝云都能深刻地理解其中的内涵，并给予苏轼一些独特的见解。她的存在，让苏轼在仕途不顺的困境中，得到了许多精神上的慰藉。

有一次，苏轼生病卧床不起，朝云日夜守在他的床边，为他煎药、喂饭，还为他诵读诗词，希望能让他心情愉悦，早日康复。苏轼看着朝云忙碌的身影，心中充满了感动。他为朝云写了一首词：“天欲雪，云满湖，楼台明灭山有无。水清石出鱼可数，林深无人鸟相呼。 腊日不归对妻孥，名寻道人实自娱。道人之居在何处？宝云山前路盘旋。孤山孤绝谁肯庐？道人有道山不孤。纸窗竹屋深自暖，拥褐坐睡依团蒲。天寒路远愁仆夫，整驾催归及未。

《朝云
机会中，崇石府举办盛大的宴会，府中的歌舞姬们原本准备了一场精彩的表演，但其中一名领舞的姬妾突然生病，无法登台。管家焦急万分，四处寻找替代之人。这时，有人想起了常常在花园中独自跳舞的婉兮，便将她带到了管家面前。

婉兮站在管家面前，心中既紧张又兴奋。她知道，这是改变自己命运的一次机会。当音乐响起，婉兮深吸一口气，踏入舞池。她的舞姿轻盈如燕，仿佛在花丛中穿梭的仙子。她的眼神灵动，每一个表情都恰到好处地诠释着舞蹈的意境。那一场表演，令在场的所有人都为之惊叹。崇石公子更是被她的美貌与才情深深吸引，目光始终追随着她的身影。

自那以后，婉兮成为了崇石府中的歌舞姬，专门为府中的重要场合表演。她深知自己的机会来之不易，于是更加刻苦地练习歌舞。她向府中的资深乐师请教音律，向舞技精湛的姬妾学习舞蹈技巧，不断地提升自己。她的努力没有白费，她的歌舞技艺日益精湛，名声也渐渐在长安城中传开。许多达官贵人听闻她的美貌与才艺，纷纷前来崇石府，只为一睹她的风采。

在崇石府中，婉兮与崇石公子的接触日益增多。崇石公子是一位才华横溢、风度翩翩的年轻人，他对文学、音乐和绘画都有着极高的造诣。他欣赏婉兮的才艺，常常与她探讨诗词歌赋和歌舞艺术。婉兮也从崇石公子那里学到了许多知识和见解，她的内心世界变得更加丰富。

然而，他们之间的感情并非一帆风顺。崇石府中的其他姬妾嫉妒婉兮的受宠，常常在背后说她的坏话，甚至设计陷害她。有一次，一位姬妾偷偷在婉兮的舞衣上做了手脚，导致她在表演时险些摔倒受伤。但婉兮并没有因此而退缩，她凭借着自己的智慧和勇气，巧妙地化解了一次次危机。

在与崇石公子相处的过程中，婉兮也用自己的温柔和善良，逐渐打动了崇石公子的心。她会在崇石公子疲惫时，为他弹奏舒缓的琴曲，让他放松身心；会在他遇到烦恼时，耐心地倾听他的诉说，并给予他安慰和鼓励。他们之间的感情